범조우

범조우(范祖禹, 1041년~1098년)¹는, 중국 북송의 역사가이자 학자, 문인이자 관료이다. 자(字)는 순부(淳夫, 淳父、純父、純甫로도 썼다), 또는 몽득(夢得)으로 익주(益州) 화양현(華陽縣) 출신으로 출신지를 따서 화양선생(華陽先生)으로 알려져 있다. 북송의 재상이었던 여공저(呂公著)의 사위이기도 하다.

생애

범조우의 성명과 자(字)는 그의 출생과 관련이 있는데, 모친의 태몽에 한대(漢代)의 대장군(大將軍) 등우(鄧禹)가 나타났다 해서 이름을 조우(祖禹)라 짓고, 자를 몽득(夢得)이라 한 것이다.²

가우(嘉祐) 8년(1063년) 진사에 급제하였다.

역사에 능통하였으며 특히 당서(唐書)에 뛰어나 사마광에게 높은 평가를 받았고, 신종 희녕 3년(1070년)부터 다른 사람들과 협력하여 『신종정사』와 『신종실록』을 편수하였다. 다만 이들 저서는 현재 전하지 않는다.¹

또한 범조우는 사마광을 도와 유서, 유분 등과 함께 자치통감을 편수하였다. 범조우는 15년 동안 《자치통감》의 당기(唐紀) 파트를 주로 담당하며 이에 마음을 쏟아 다른 영달을 바라지 않았다고 한다. 범조우가 완성한 600여 권을 사마광이 편집하여 81권으로 추렸고, 이것은 《자치통감》 당기로 형성되었다.

《자치통감》이 완성되자 사마광의 추천으로 비서성정자(秘書省正字)가 되었다. 왕안석(王安石)의 동생 왕안국(王安國)이 그와 친분이 있어 왕안석과의 교유를 제안했으나 끝내 거절하였고, 신법의 폐단에 대해서 상주하였다.²

장인인 여공저(吕公著)가 권력을 장악하자 범조우는 그의 사위라는 이유로 사직했으나 사부원외랑(祠部員外郎)에 임명되었다. 이를 거절하였지만 다시 저작좌랑(著作佐郎)으로 임명되어 《신종실록》 검토에 참여했다. 이후 급사중(給事中), 한림원시독학사(翰林院侍讀學士), 지국사원사(知國史院事) 등을 역임했다.²

《당감》의 편찬

이후 범조우는 《자치통감》 편찬에서의 경험을 살려 『당감』 12권, 『제학』(帝學) 8권, 『인황정전』 6권, 『범태사전』 53권 등을 집필했다. 그중에서도 『당감』은 당 고조에서 당 애제(소선제)까지의 역사를 다룬 것으로, 서문에서 범조우는 “조를 받들어 사마광과 함께 《자치통감》을 편수하게 되었는데, 당나라 역사 부분을 나누어 맡으면서 그 흥폐와 치란에 대해 생각해 보게 되었다. (중략) 삼가 당 왕조의 득실의 자취와 선악의 효험을 채록하여, 위로는 고조에서 시작해 아래로 소선제에 마치기를 무릇 360편, 12권으로 엮어 이름을 《당감》이라 하였다."고 하였다.

《당감》의 편성은 범조우의 생에 가장 중요한 업적 가운데 하나로 평가받으며, 범조우는 후세의 학자들로부터 당감공(唐鑑公)이라 불렸다. 송 고종은 이 책을 재삼 칭찬하며 "《자치통감》을 읽으면 사마광이 재상의 도량을 갖추었음을 알 수 있고, 《당감》을 읽으면 범조우의 간언 방법을 알 수 있다"(讀唐鑒, 知范祖禹有臺諫手段)" 는 "삼대 이래로 이런 의론은 없었다"고 평하였으며, 의 (朱子語類)에는 "주장이 약하고 일관성이 없다"(議論弱, 又有不相應處)라고 언급되며, 주희는 당감에 대해 "의론의 대강은 좋지만 더 생각해야 할 부분이 많다", "순부(범조우)의 의론은 대부분 그 입구만 스치고 지나가는 경우가 많다."고 비판했다.