93년 (Quatrevingt-treize)1은 프랑스 작가 빅토르 위고의 마지막 소설이다. 1874년에 출판된 이 작품은, 나폴레옹 3세가 보불전쟁에서 승리하지 못한 데 대한 민중의 반응으로 생겨난 파리 코뮌의 피비린내 나는 격변 3년 뒤에 나왔다. 소설은 프랑스 혁명 기간인 1793년의 반혁명 봉기인 방데 반란과 슈앙들리를 다룬다. 소설은 세 부분으로 나뉘어 있으나 시간 순서로 구성되지 않았으며, 각 부분은 서로 다른 이야기를 들려주고 역사적 전반 사건을 서로 다른 시각에서 보여준다. 주요 무대는 브르타뉴와 파리이다.
줄거리
때는 1793년이다. 왕당파 봉기인 슈앙들리 동안 옛 브르타뉴 공국 지역에서, "푸른 군대"(즉 프랑스 혁명군의 병사들)가 보카주 지역에서 분쟁을 피해 도망치던 농촌 여성 미셸 플레샤르와 그녀의 어린 세 자녀를 만난다. 그녀는 남편과 부모가 봉기를 촉발한 농민 반란에서 살해당했다고 설명한다. 부대의 지휘관인 하도브 상사는 병사들을 설득해 이 가족을 돌보게 한다.
한편 바다에서는 "흰 군대"(왕당파 망명자들)가 랑트나크 후작을 상륙시킬 준비를 하고 있다. 랑트나크 후작은 실존했던 슈앙들리 지도자 샤를 아르망 튀팽, 라루에리 후작과 뱅상 드 탱티니악을 다소 허구적으로 합성한 인물로, 브르타뉴 귀족이자 프랑스 왕립군의 전직 장교이며, 그의 지휘 경험은 반란의 운명을 바꿀 수 있다. 항해 중 한 선원이 대포를 제대로 고정하지 못하는 바람에 대포가 통제를 벗어나 굴러가며 배를 손상시킨다. 같은 선원이 목숨을 걸고 대포를 고정하고 배를 구하자, 랑트나크는 그의 용기를 기려 메달을 수여하지만, 곧이어 직무를 소홀히 했다는 이유로 재판 없이 그를 처형한다.2 그들의 코르벳함은 공화국 함선들에게 발견된다. 랑트나크는 지지자 한 명, 처형된 선원의 형제인 알말로와 함께 배를 타고 몰래 빠져나간다. 코르벳함은 손상된 배로는 이길 수 없는 해전을 벌여 공화국 함선들의 주의를 끈다. 코르벳함은 파괴되지만, 랑트나크는 무사히 브르타뉴에 상륙하고 알말로를 전령으로 먼저 보낸다.
랑트나크는 푸른 군대의 추격을 받지만, 과거에 자신이 적선을 베풀었던 지역의 거지가 그를 보호한다. 그는 지지자들과 합류하고, 그들은 즉시 푸른 군대를 공격한다. 가족과 함께 있던 부대의 일부가 포로로 잡힌다. 랑트나크는 미셸을 포함한 모두를 총살하라고 명령한다. 그는 아이들을 인질로 데리고 간다. 거지가 시신들을 발견하고 미셸이 아직 살아 있음을 알아차린다. 거지는 그녀를 간호하여 회복시킨다.
랑트나크의 지휘와 전술은 브르타뉴의 봉기를 프랑스 제1공화국에 대한 큰 위협으로 만든다. 파리에서는 당통, 로베스피에르, 마라가 이 위협에 대해 논쟁하면서 서로를 비난한다. 그들은 모든 반란자와 이들을 돕는 자는 처형된다는 포고령을 공포한다. 헌신적인 혁명가이자 전직 로마 가톨릭 사제인 시무르댕이 브르타뉴에서 이 명령을 집행하도록 파견된다. 그는 또한 그 지역 공화군 사령관이며 랑트나크와 혈연관계이고 반란자에게 너무 관대하다고 여겨지는 고뱅을 감시하라는 지시도 받는다. 혁명 지도부는 알지 못했지만, 시무르댕은 고뱅의 어린 시절 가정교사였으며 그를 아들처럼 여기고 있다.
랑트나크는 영국군의 상륙 지점을 확보하기 위해 돌드브르타뉴를 장악한다. 영국군은 왕당파를 지원하기 위해 파견될 예정이었다. 고뱅은 기습 공격을 감행하고 기만 전술을 써서 그들을 몰아내고 흩어 놓는다. 후퇴를 강요당한 랑트나크는 고뱅 때문에 해안에 도달하지 못한다. 영국군과 보급품이 오지 않자 그의 지지자들은 하나둘 흩어진다. 결국 그와 소수의 추종자들은 성에 갇힌다.
그동안 미셸은 회복하여 아이들을 찾아 나선다. 그녀는 정처 없이 헤매다가 결국 아이들이 랑트나크의 성에 인질로 잡혀 있다는 소식을 듣는다. 성에서는 포위군과 싸우던 하도브 상사가 아이들을 발견한다. 그는 고뱅을 설득해 돌격을 이끌 수 있도록 허락받는다. 그는 방어선을 뚫고 여러 반란군을 죽이지만, 알말로의 도움으로 랑트나크와 몇몇 생존자들은 건물에 불을 지른 뒤 비밀 통로를 통해 탈출한다. 불길이 번지는 동안 미셸이 도착하여 아이들이 갇혀 있는 것을 본다. 그녀의 히스테리적인 절망의 비명을 랑트나크가 듣는다. 죄책감에 사로잡힌 그는 통로를 통해 성으로 돌아가고, 하도브의 도움을 받아 아이들을 구한다. 그런 다음 그는 스스로 투항한다.
고뱅은 시무르댕이 쇼 재판 후 랑트나크를 단두대에 보낼 것임을 알고 있다. 그는 감옥에서 랑트나크를 방문하는데, 랑트나크는 사회적 위계, 복종, 의무에 의해 질서 잡힌 프랑스 문화에 대한 자신의 비전을 표명한다. 고뱅은 인간적 가치가 전통을 초월한다고 주장한다. 이를 증명하기 위해 그는 랑트나크가 탈출하도록 허락한 뒤, 그를 재판하기 위해 소집된 혁명재판소에 스스로 자수한다. 고뱅의 용서와 성 포위전에서 보여준 랑트나크의 용감한 행동은 모두 소설 초반의 선원 처형과 대조를 이룬다. 이후 고뱅은 반역죄로 재판을 받는다. 재판부는 시무르댕, 하도브, 그리고 고뱅의 부관인 게샹으로 구성된다. 하도브는 무죄를 주장하지만, 나머지 두 명은 고뱅에게 사형을 선고하는 데 표를 던지고, 시무르댕이 결정적 한 표를 행사한다. 감옥에서 시무르댕의 방문을 받은 고뱅은 최소한의 정부, 세금이 없는 사회, 기술 진보, 성평등이 실현된 미래 사회에 대한 자신의 비전을 설명한다. 다음 날 아침 그는 단두대에서 처형된다. 같은 순간 시무르댕은 자살한다.
집필과 수용
위고는 전지적 서술자의 여러 논평에서 혁명파를 분명히 편들고 있지만, 어느 쪽도 기회주의적이거나 이기적이거나 냉소적으로 그려지지 않는다. 공화파와 왕당파 모두 이상주의적이고 고매하며, 각자의 대립하는 대의에 완전히 헌신하고, 지속되는 거대한 투쟁에서 필요하다고 여겨지는 잔혹하고 무자비한 행위를 저지를 준비가 되어 있는 인물들로 그려진다. 위고는 브르타뉴인을 "야만인"으로 묘사하고 그들이 "죽은 언어"를 쓴다고 그린 점으로 비판받았다.
이오시프 스탈린은 조지아에서 신학생이던 시절 《93년》을 읽었으며, 전직 사제인 시무르댕이라는 인물이 그에게 "깊은 인상을 남겼다"고 한다.3
허버트 버터필드는 에세이 The Historical Novel(1924)에서 《93년》에 대한 찬탄을 표명하며, 이 책을 "민족 자유의 서사시에 대한 인상적인 사례"라고 묘사했다.4
아인 랜드는 이 책(및 위고의 글쓰기 전반)을 크게 찬양했고, 이 책이 영감의 원천이었다고 인정했으며,5 심지어 영어판 중 하나에 서문을 쓰기도 했다.6 이 서문은 이후 수정되어 에세이 *낭만주의 선언*에 실렸다.7 이 작품의 영향은 특히 랜드의 《우리 살아 있는 자들》에서 러시아 내전을 묘사한 대목에서 뚜렷하게 드러난다. 이 극렬한 반공주의 작가답지 않게, 이 작품에서는 "붉은 군대"와 "흰 군대" 모두가 신념의 진정성을 인정받고 용감하고 영웅적인 존재로 제시된다.
주석